
Le Brésil autrement
"L'art est un vecteur qui permet d'apprendre avcec le coeur"
Découvrir l’univers culturel populaire brésilien du Pernambuco ainsi que la transposition des rythmes afro-brésiliens avec Mestre Letho Nascimento, Anaïs de Lattre David.
Le projet « Brésil autrement » est né de l’envie de faire découvrir le Brésil dans sa pluralité tant culturelle qu’historique, au-delà des stéréotypes. Un mélange de traditions, de modernité, de carnavals et de cultures populaires et sacrées. Une transmission de valeurs en vue d’un processus collectif, l’ouverture aux cultures du monde, la compréhension, la relation à l’autre, l’écoute, l’éveil,
grâce au vecteur artistique.
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Publics
Tous publics. Possibilité d’ adaptation à des ensembles spécifiques ( orchestre, chorale, ensemble à vents, ensemble de percussion, musique de chambre, initiations, danse et théâtre)
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Matériel
Instruments et costumes traditionnels apportés par les artistes.
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Type d’ateliers
Cycles de 6 à 10 séances ou sous forme de résidence.
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Restitution
Représentation publique à définir avec la structure associée (dans les locaux ou « hors les murs »).
Etapes du projet et principaux axes pédagogiques :
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Le conte : permet d'aborder l'histoire du maracatu en lien avec l'esclavage mais aussi des racines indiennes natives du Brésil et européennes.
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La pratique rythmique : posture, jeu, écoute, découverte des instruments associés. Travail sur l’imbrication entre le corps et à la voix, très présents dans la culture du maracatu basque Virado. Apprendre la technique du maracatu : la posture, la tenue de baguettes et le travail dans l’espace avec l’instrument. Travail sur la dynamique, la perception du temps et des cycles.
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La transposition et le répertoire : transposition des rythmes issus du Candomblé sur d’autres instruments non-traditionnels. (Rythmique afro-brésilienne, fondement de la culture du Maracatu et d’une immense partie des musiques et
danses populaires du Brésil) Identification des différents répertoires du maracatu et leur « baques » (rythmes) spécifiques et leur transposition possible vers les rythmes afro-brésiliens.
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Les chants: à travers l'apprentissage de "toadas" et chants sacrés (en portugais et yoruba)
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Pratique de la danse : découverte de plusieurs types de danses : frévo, coco, maracatu etc…
Etirement et/ou jeux corporels pour appréhender son corps et sa relation à l’autre. Apprentissage des pas à travers l'écoute musicale et évolution dans l’espace, comprendre le mouvement et les enchaînements. Expérimentation
pour soi et en groupe et improvisation.
Pratique de la déambulation carnavalesque.
Mise en place d'une pièce dansée en interaction avec les musiciens et les comédiens ? en fonction du projet.
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Travail en collaboration avec les autres classes : travail avec les professeurs, avec les différents ensembles déjà présents en conservatoire. Arrangements pour des formations très diverses (percussions, cuivres, cordes et bois)
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Assimilation et mémorisation des repères d’écoute: travail sur la mémoire par le biais de la transmission orale. Comprendre la gestuelle du chef d’orchestre et se situer parmi les différents constituants du groupe.
L'art populaire et traditionnel au Pernambuco (Nordeste du Brésil)
Dans l’État du Pernambuco, au Nordeste du Brésil, les manifestations artistiques occupent et rythment les villes et les campagnes tout au long de l’année. Le carnaval - qui en est la manifestation la plus retentissante est aussi le déploiement social et culturel de la « vivência » (de la « vivance », du vivre ensemble) qui a su résister et continuer d'exister dans l’espace public, même au temps de la dictature et du syncrétisme.
Le Pernambuco est une région située au nord-est du Brésil, et Recife en est sa capitale. Elle tient son nom de la barrière de récifs visible dans le littoral de Pernambuco. Olinda, avec son centre historique marqué par la colonisation portugaise, est classé patrimoine mondial de Unesco depuis 1982. Cette région a pu prospérer grâce à la culture de la canne à sucre à travers l’esclavage (initié par les portugais) des amérindiens et ensuite à travers la traite des noirs venus d’Afrique pendant plus de 2 siècle ente la fin du XVIe siècle au milieu du XIXe siècle. Issu de ce métissage, le Pernambuco est devenu le berceau d’une multitude de rythmes et de danses tels que le maracatu baque virado que nous proposons d’aborder entre autres.